御塚・権現塚古墳と鬼夜の関係、『観興寺縁起』に描かれた武家・草野氏の館、たった30年で忽然と途絶えた地蔵信仰、善導寺焼き討ち事件の真相、筑後川の水神信仰と平家伝説──
久留米に残る祈りの痕跡をたどり、中世人の精神世界を照らし出す。 著者略歴

古賀　正美
コガ・マサミ

1952年2月、福岡県八女市福島生まれ。福岡県立福島高等学校卒業。熊本大学法文学部文科国史学専攻卒業。1982年、久留米市役所入所（埋蔵文化財発掘調査員）。2013年、久留米市役所退職（文化財保護課長）。現在、久留米大学非常勤講師、筑後市文化財専門委員会委員、久留米古文書を読む会代表

目次

■第１章　鬼と権現──忘れられた霊場
　御塚・権現塚古墳と三潴郡司
　鬼塚と鬼
　文献に見える鬼夜
　能に見る鬼
　「権現塚、鬼塚一条」の内容
　権現塚と権現
　大善寺玉垂宮の信仰圏
　霊地の成立

■第２章　草野氏と『絹本著色観興寺縁起』
　『絹本著色観興寺縁起』について
　草野氏について
　文献から草野氏の居館を復元する
　字図から草野氏の居館を復元する
　鎌倉前期から南北朝期の吉野尾館
　付論・戦国期の城下町としての吉野尾館
　『観興寺縁起』と草野氏──鎌倉時代後期の観興寺と吉野尾館跡

■第３章　肥前・筑後地方の応永地蔵板碑の造立とその意義
　久留米地方の地蔵信仰の受容
　応永地蔵板碑の分布と寺社
　応永地蔵板碑の出現について　

■第４章　天正12年12月の善導寺焼き討ち事件について
　問題の所在
　事件をめぐる政治状況
　焼き討ち事件の史料の検討
　地域権力としての善導寺
　善導寺の大溝

■第５章　尼御前社と御供納
　尼御前社について
　筑後地方の平家伝説
　八丁島の位置について
　御供納について